Згоден
Продовжуючи перегляд сайту, ви погоджуєтеся з тим, що ознайомилися з оновленою політикою конфіденційності та погоджуєтеся на використання файлів cookie.
Днепр » Новости города и региона
вс, 17 ноября 2024
09:53

НОВОСТИ ГОРОДА И РЕГИОНА

Монахини наступают... и выигрывают!

Монахини наступают... и выигрывают!
Автор фото: Станислав Котельчук
Продолжение темы затронутой 10.09.2010 года в статье «Монахини против больных детей»

Покажите мне такую страну,
Где заколочены Храмы,
Где священник скрывает под рясой
КГБ-шный погон.
Покажите мне такую страну,
Где блаженствуют хамы,
Где правители грабят казну,
Попирая закон.
Не вращайте глобус,
Вы не найдёте,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой,
В которой вы все не живёте,
Не живёте, потому что нельзя это жизнью назвать.
(И. Тальков)

С момента размещения на сайте статьи прошел только месяц, но события произошедшие в течении этого времени продолжают ужасать обывателей города. Что тут скажешь, война есть война. В историю нашего города вошли цитаты Матушки Зосимы повергшие в шок видавших виды горожан своей «одухотворяющей святостью». Вот некоторые из них:

•  На вопрос видят ли служители церкви выход в том, чтоб предоставить интернату какое-либо иное помещение Матушка разъяснила все предельно ясно: « Это дети государственные, вот пусть государство о них и заботится. А при чем тут я?»

•  «Мои дети нормальные (Матушка имеет ввиду тех детей, которые предположительно будут посещать воскресную школу которая планируется в помещении интерната) а эти дети больные, они обществу не нужны».

•  «Я на месте этого интерната для даунов создам жемчужину для паломников ( Матушка грезит строительством гостиницы для паломников ) и воскресную школу для нормальных деток». Только очень сложно представить, что хоть кто-то из паломников захочет посетить «жемчужину» созданную за счет благополучия 200 детей и их близких.

•  «Я же свое возвращаю, понимаете?! И не нужно тут прикрываться больными детьми».

Подобных высказываний вы не найдете ни в Библии и в каких-либо иных святых писаниях, но это факты. Матушка прикрываясь благими намереньями методично, хладнокровно, поэтапно расширяет границы своего прихода. А все дело в деньгах. Гостиница для паломников, все эти разговоры о будущей жемчужине все это составляющие обычного экономически обоснованного бизнес-плана по увеличение дохода и обогащению монастыря.

Так не хочется верить в меркантильность интересов людей к которым мы приходим за светом, добротой, с покаянием… Очень не хочется. Но как же бороться с возникающим вопросом а для кого все же старается Матушка? Постараемся на него ответить. В продолжение разговора о «голых фактах» привожу следующие данные которые позволят объективно взглянуть на реалии и оценить чуждость от всего мирского людей церкви.

И так, Матушка Зосима, в миру Сварчевская Зинаида Васильевна 1955 г.р. Чуждая от всего мирского женщина, после того как стала настоятельницей монастыря начала постепенно обживаться имуществом, совершив ряд весьма выгодных сделок Матушка стала обладательницей недвижимости, а именно:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 77 .

•  И еще один договор купли-продажи, но уже земельного участка по тому же адресу .

И вот приятная неожиданность, благодарная паства подарила Матушке дом в скором времени после приобретения вышеуказанного домовладения. Но вся приятность неожиданности заключается в том, что подаренный дом является как раз по-соседству с новоприобретенным, а именно:

•  Согласно договора дарения Матушка получила в дар на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 79 .

Соответственно скромное домовладения Матушки на сегодняшний день объединяет два земельных участка. Мы убеждены в том, что это действительно счастливое стечение обстоятельств, позволившее Матушке в два раза увеличить свои владения, а не в коем случае не попытка уйти от налогообложения при заключении сделки купли-продажи. Видимо указанные приобретения недостаточно удовлетворили пожелания Матушки и вскоре было сделано еще одно приобретение:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела домовладение по адресу Днепропетровская область, Новомосковский район, с. Васильевка, ул. Жовтневая, дом 32 .

Мы не будем давать оценку о надобности церковному работнику, человеку лишенному каких-либо мирских притязаний такого количества недвижимости. Тем более будем избегать размышлений на тему средств, за которые указанная недвижимость была приобретена, поскольку не возникает никаких сомнений, что по каждому из этих адресов Матушка создала «настоящую жемчужину» для страждущих, паломников и прихожан. И в этих «жемчужинах» каждый нуждающийся найдет приют и обитель. Только без ответа остается один единственный вопрос… почему Матушка решила оформить недвижимость именно на свое имя, а не передала в собственность например Монастырю, настоятельницей которого является или церкви. Из уважения ко всем верующим людям, мы не будем размещать фото этих «жемчужен», просто предложим Матушке открыть двери и пригласить журналистов в принадлежащие ей владения, для того, чтоб мы все могли убедиться какая судьба ждет помещения интерната, который вскоре должен стать очередной «жемчужиной» Матушки. Я думаю подобная информация крайне заинтересует и представителей СМИ, и прихожан, и служителей церкви.

И снова возвращаемся к фактам. Давайте разберем ситуацию, а есть ли у интерната вообще шанс сохранить свои помещения, трудовой коллектив, воспитанников если их территория интересна монастырю. Не нужно быть семь пядей во лбу, чтоб понять, что на сегодняшний день интернат все еще работает только потому, что произошла утечка информации и конфликт получил огласку. Как только родители с воспитанниками пришли к стенам хозяйственного суда - конфликт сразу же был поставлен на паузу и судебное разбирательство затягивалось долгие 10 месяцев. Почему? Давайте разбираться. Кто мы? Мы паства. Прихожане. Ежедневно своими подаяниями и приношениями обеспечивающие жизнедеятельность монастыря. Соответственно от количества прихожан на прямую зависит доход монастыря. А так случилось, что жители города ну ни как не могут не понять, ни осознать благие намерения Матушки.

А расчет был верен. Пройдет время, интерес утихнет и…, а там никто и не заметит, что город потерял еще одну школу для деток с медицинским заключением «необучаем». Прошло время и вдруг судья Кощеев выносит решения, при этом не потрудившись пригласить интернат и прокуратуру области (которая принимает участие в деле) в судебное заседание. Абсолютно случайно интернат получил определение суда о дате судебного заседания через неделю после того, как заседание уже состоялось и решение было вынесено.

Как показывает практика подобный случай, когда монастырь прибирает к рукам дома престарелых и интернаты не единичный. Эта тема была исследована журналистами программы ЗНАК ОКЛИКУ в своем сюжете ссылку на который мы указываем.

Какой выход из этой ситуации? Как спасти этот мирок больных детей. Все просто. Мы должны не игнорировать эту ситуацию, не радоваться что все это происходит не с нами. Это наша Церковь. Наша религия. И если все прихожане не останутся в стороне от сложившейся ситуации, Матушка не рискнет потерять уважение своих прихожан и верность своей паствы. Не нужно заглушать голос своей совести, уверяя себя, что Зинаиде Васильевне, Матушке Зосиме, видней какие дети «нормальные», а какие «государственные». Разве можно позволить разменять основы православной веры, простые истины понятные каждому из нас, вера в то, что каждый из нас даже больной «государственный» ребенок найдет приют и защиту в церкви. Это слишком высокая цена для того, чтоб расширить приход монастыря. Невозможно остаться в стороне и не замечать происходящее.

И снова вернемся к фактам. Имущество интерната находится в коммунальной собственности, то есть принадлежит Днепропетровскому областному совету. За все годы существования интерната, с 50-х годов по сегодняшний день, не было ни одного судебного спора, ни одного разбирательства в отношении притязаний на имущество и землю интерната. Единственный судебный спор за всю историю интерната был инициирован Матушкой Зосимой. Очень печально, но это факт.

Мы прилагаем решение хозяйственного суда от 19.08.10 по делу № 10/226-09 , вынесенного судьей Кощеевым, согласно которого суд лишил интернат принадлежащих ему помещений. На сегодняшний день дело рассматривается в апелляционном хозяйственном суде Днепропетровской области. Ближайшее заседание состоится 01.11.10 года в 10.00.

Также, мы даем ссылки на статьи и программы на эту тему размещенные в интернете.

http://groups.google.ru/group/dneprhelp

http://www.echo.msk.ru/ua/blog/716748-echo/

Смотрите. Читайте. Думайте.

Мы творим нашу действительность.

Gorod.dp.ua на Facebook.

Читайте также:


Лола  (22.10.10 22:32): Гость, Не соглашусь. Варианты выиграть в апелляционном суде вполне даже есть. Процессуальных нарушений полно. Одного этого достаточно уже для отмены решения. Ответить | С цитатой
Лана  (22.10.10 22:12): Бедненькая богатая Ласточка!!! Не пари высоко - оттуда падать больнее. И почему это Вас так интересует, где я работаю?.. Ну да ладно - нет, не в епархии. В прошлом комменте я Вас ткнула носом в сделанную Вами же лужу - так ишь как взъелась!!! Милая, незнание законов не освобождает от ответственности. Люди могут ошибаться, могут быть хорошими или плохими, правыми или неправыми - но то, что вы тут разводите - это хула на Святого Духа, и грех этот не прощается ни в этой жизни, ни в последующей. Вы за это будете наказаны - независимо от того хотите вы этого или нет, верите в это или нет. Причем, не только вы сами, а и ваши близкие. Подумайте, чего ради вы их подставляете под удар. Так что не следует мешать в одну кучу грешных людей и святую Церковь. Ответить | С цитатой
Челяба  (22.10.10 22:04): figvam, послухай! Я ж там был летом... И вроде как ничего, никто меня не стопанул. Може, вы с собой "калаш" несли, или там, пулемёт "Максим":-))) Ходят в монастыре каждый сам по себе, ну и я тоже сам по себе:-) Очень тихо, уютно и мило. Товарищи! Я буду искренне благодарен каждому, кто предоставит хоть какую-нибудь вразумительную инфу!.. Ну не могу я в силу своей профессии поверить в то, что тут накропали в сети и в видео!!! Потому что журналистский материал, как говорится, "шит белыми нитками". Вот я, например, читаю издание "2000". Так каждый материал редакционного журналиста (NB: не письма читателей!) сопровождён ссылками и источниками- кто что где сказал и написал. Каждый читатель при желании может проверить... Я такую темку, как про этот монастырь, читал в детской 12-ти томной энциклопедии 1965 г. выпуска: такие же невразумительные и комсомольские материалы. Нет ни одного нормального полного интервью, где от первого лица, "в живую", были бы какие-нибудь комментари Ответить | С цитатой
Ласточка.  (22.10.10 19:04): Лана = Правдолюб ! А что это вы всех погоняете бедненькими. Давно само разбогатело, если вообще разбогатело ? Вы где работаете ? В Епархии ? Это там вас так обучают себя вести ? Столько гонора неоправданного. Видно недавно получило косточку с барского стола, что так добросовестно её отрабатыват. Ответить | С цитатой
figvam  (22.10.10 17:32): Челяба, мы так и хотим. Но скажу, что когда мы просто зашли на территорию монастыря (посмотреть те здания, которые принадлежали до 2000 интернату) встретили достаточно негостеприимную атмосферу. Эти тетки сказали охраннику что-то типа "чего пустили, как вошли", на что охранник заметил, что пока что вход на территорию свбодный. Ответить | С цитатой
Лана  (22.10.10 17:27): Ну и ну, да что Вы передергиваете все? Крутитесь как уж на сковороде... За живое задевает? Ответить | С цитатой
Наблюдатель  (22.10.10 17:10): Челяба, уж больно ты на тролля Правдолюба похож, мало того, что словечки такие же, дак еще и предложение сходить в монастырь прям как у него. Сходит та же инициативная группа, сходит. Только вот сдается мне, что никто с ними открыто беседовать не будет и документы наврядли покажет. Дай Бог мне ошибиться, но глядя на физиономию Зосимы, боюсь, что окажусь прав! Ответить | С цитатой
Челяба  (22.10.10 17:01): Дорогие земляки! Я, к сожалению, сейчас очень далеко от родного города, поэтому не имею возможности лично, своими глазами и ушами, во всём разобраться. А хотелось бы... Вот ребята ходили в интернат лично посмотреть, что и как. А почему бы, например, не сходить и в монастырь к игуменье Зосиме. Только спокойно, без заранее сложившегося мнения, иначе в таком состоянии невозможно услышать другого человека. И попытаться над этим задуматься холодным рассудком. Потому что я игуменью по-человечески понимаю: когда, случается, на меня выливают ушаты грязи, я в эти склоки просто не ввязываюсь- время всё расставляет на свои места. Повторяю, что какая-то непростая подноготная всё же есть, и я не стал бы так однозначно утверждать, что первым начал монастырь. Ну уж очень специфический материал (статья и видео)- прямо как в 1920-30х годах- видел такие недавно в историческом музее (не в Днепре). Это моё мнение- человека, который давно не был на Украине, и от всего нашего колорита уже отвык :-))) Ответить | С цитатой
Ну и ну  (22.10.10 17:00): ЛанаЕсли Вы еще признаетесь, что Вы "особый сорт людей, которые получают моральное удовлетворение от того, что с кем-то поругаются и кого-то обгадят..." То наверн прогресс есть Ответить | С цитатой
Лана  (22.10.10 16:31): мороз, не совсем. Покаяние - это не только констатация факта,и уж во всяком случае она не должна быть дерзкой. Каяться - значит признавать грех, сожалеть о нем и просить Бога о помощи в исправлении.
мороз, ну и ну, что ж вы, бедненькие, не поймете никак - я действительно не умею "вытаскивать бревна"... Да и вообще, я еще хуже, чем то, что вы обо мне думаете.
Ответить | С цитатой
  «  33 34 35 36 37 38 39 40 41 42  »  »|
Gorod.dp.ua не несет ответственности за содержание опубликованных на сайте пользовательских рецензий, так как они выражают мнение пользователей и не являются редакционным материалом.

Gorod`ской дозор | Обсудите тему на форумах | Разместить объявление

Другие новости раздела:

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ!
Популярні*:
 за коментарями | за переглядами

* - за 7 днів | за 30 днів | Докладніше
Цифра:
54
долгожителя проживает в Днепропетровской области. 47 женщин и 7 мужчин, отметивших свое 100-летие.

Источник
copyright © gorod.dp.ua
Все права защищены. Использование материалов сайта возможно только с разрешения владельца.

О проекте :: Реклама на сайте